中国人的尚利主义：kaiyun

本文摘要：千年的不朽传奇，人类在变革，然而在生产力与生产关系的协商行进中，思想却被落在后面。尚利主义，穿过沧桑历史的思想，从科举制到高度现代化的今天仍然弥漫于人们的心中，未曾离开了过并更进一步扎根于心中。 物质与精神，追功逐利的欲望是如此的反感。当年的封建制度科举制度，八股取士，可称作众多变革，平民从此有机会与王公贵族分庭礼外用，无数的秀才踏上仕途之路，或为飞黄腾达，或为那颗赤诚之心、忧国忧民，反映着生命的魅力。

千年的不朽传奇，人类在变革，然而在生产力与生产关系的协商行进中，思想却被落在后面。尚利主义，穿过沧桑历史的思想，从科举制到高度现代化的今天仍然弥漫于人们的心中，未曾离开了过并更进一步扎根于心中。

物质与精神，追功逐利的欲望是如此的反感。当年的封建制度科举制度，八股取士，可称作众多变革，平民从此有机会与王公贵族分庭礼外用，无数的秀才踏上仕途之路，或为飞黄腾达，或为那颗赤诚之心、忧国忧民，反映着生命的魅力。而尚利主义也在科举制度的不断完善过程中渐渐显现出来，人们对于金钱与名誉更加渴求，谁人想在别人面前挺胸浮现，享用那伪善的高人一等感觉。科举制度问世的一刻，之后将读书与做官抱住连接，以后今日那思想根深蒂固。

敢问古代俯拾皆是的秀才，有多少人谋求的是真理，有多少人寒窗读书却不求沦为皇帝的心目中奴仆，太多人铭刻于心中的是功利，从而有了这样一句荒谬的话“科学知识改变命运”。今日的功利主义早已打破了指导人类发展的含义，功利渐渐占有了内心，使得某些人弃置了曾多次那美丽的梦。改革开放，使得中国人可以认识到外面的多彩世界，吸取先进设备的文化与技术并引入国内称作创意，于是一场自学英语热潮席卷而来，将英语视作通向世界大门的钥匙；“懂数理化亡命天下”的口号又旋即而来，理工类专业的兴起，人们领悟到理科的低收入范围广、简单技能多，争相投身于理科；商学院、法学院等专业堪称疯狂……人们追赶着热潮在跳跃，将心中曾多次的梦想抛到九天之外，并将之狡辩为理想是幸福的，现实是残忍的，人遥相呼应社会要存活就被迫舍弃什么。

所谓的美好未来，所谓的国家建设，我可以将此归结四个字“功利主义”。(哲理日志 ) 功利下的今天，大学的含义都被曲解。大学之道是培育一个人对学术的执着和现代公民素养，然而多少人视为改变命运的大门，学习成绩出色之后称作好学生，在心中视职业教育低落，这是几乎错误的。自由选择大学意味著终生奉献于学术，病态享有更佳的低收入岗位应当去职业学校培育专业技能，憎恨了大学的原意的某些大学生，你们被千年文化遗留下的沉滓所束缚，寻错了地方，走错了路。

回眸历史，想当年，蔡元培先生只好将商学院与法学院从北京大学挤压，正是因为他有为大学之道，对中国人那被功利所占有的心的斥责；德国大学毕业生仅有占到同龄人的20%，近80%的年轻人拒绝接受的是职业教育，但是这并不阻碍康德、黑格尔、马克思等最出色的哲学家的经常出现，才是是职业教育让二战后的德国兴起。追名逐利的某些中国人，将大学视作命运的大门就如同井底之蛙看见的一片天空而已，在学术理论的天堂谋求实践中能力建构富足的明天是诙谐的。高速的现代化，功利下的教育，心灵之灯却总有一天都不需要黯淡下来。明月儿时，你可曾有梦想，可曾有执着，我想要那聪慧的心不不应只有为祖国幸福的明天而努力奋斗如此非常简单的志向，你更加具有对于大自然之美，对于真理的执着，亦或是沉闷安静的生活的幻想，为他人起立的态度，请求不要将成绩视作好学生与差学生的分界线，请求不要再行将成绩视作明日巅峰的确保，于是以因为许多人懵懵懂懂地转入大学才不会造成今日堆积如山的大学生低收入艰难，因为大学不是为了让你低收入的，是培育你执著于学术的精神的圣地。

如果执着功利的话，就专心于一项简单的技能，亦或是专心于自己的创业，对此内心的恶魔。尚用主义没错误，功利的心也没错误，最重要的是中选对属于自己的道路，不要步入不属于自己的地方。

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